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作者：物道君 来源：物道（ID：wudaoone）

我离佛千万里，我离佛很近。

♬ 点上方 绿标 可收听国学文化主播朗读音频 寺庙真神！ 无论多心烦意乱，只要踏进这片净土，心就得到清净和安宁。中国人的寺庙讲的不只是人和佛的故事，而是人和天的故事。“四方上下曰宇，古往今来曰宙。”寺庙这片神圣的净土蕴含的就是天人合一的宇宙观。 皇家大殿、山顶小庙、深山老寺，或者时闹市寺庙，都十分讲究拉近天地和人心的距离、自然和人的关系。 所谓“灵”，即天时地利人和。今日分享的这五座寺庙，把建筑和周围的环境融为一体。工匠们就像造梦师那样，凭着对心目中的净土的理解，打造一场让我们内心安定的梦。 辽宁奉国寺最庄严 · 辗转春秋万载的北疆梦 无边无际的蓝天也敌不过奉国寺的大雄殿的高甍巨桷。 屋檐从高耸笔直的正屋脊平缓地延伸出来，仿佛这个庄严的屋顶才是头上的苍穹。整个建筑风格凝聚了唐代的“豪动”和宋代的“醇和”。面阔九间，进深五间，带着“九五之尊”的气派；厚重的屋顶靠一组组莲花座似的斗拱撑起，昭示着佛法的威严。 图1.2.3｜辽宁奉国寺官网 © 大雄殿一点也不像寺庙，更像是故宫里的太和殿。站在宽阔的广场上望着大鹏展翅似的大雄殿，如同置身苍茫的天地间，瞬间遁入无边无际的法海。 进了大殿里，七尊高三丈的大佛一字列开，气势震慑人心，连大声喘气也不敢。雄伟的尺寸把大佛面容的庄严也放大了好几倍。眼神微微低垂，将世间万物尽收眼底，似乎一看到罪孽就会伸出五指大山将它压在底下。站在这列大佛底下的人显得特别渺小无助，虔诚的善信跪在佛前好像也只是为了乞求佛祖怜悯地看自己一眼，开口传授半句佛谒真谛。 图1.2｜来源于网络 图｜九月姐© 飞天彩绘失去了昔日的光辉，佛像上积着难以清扫的灰垢，经历了五次大劫的大雄殿如今也像一头年迈的雄狮安静地躺着。进进出出这里的不再是皇亲国戚，成了老百姓过年除岁的场所。每年腊八奉国寺都会大办庙会，县里老老少少都会来这里喝粥看戏、上香祈福。 这里不再是过去那个祈求国运昌盛的祭坛，但依然是让义县每个人心里倍感自豪的地方。老一辈对着后辈，本地人对着外地来的朋友，都会滔滔不绝地讲着奉国先七佛的故事、当年的辉煌盛世、千载的浮沉历史。太多讲不完的故事让奉国寺变得越来越神秘。 图｜辽宁奉国寺官网 © 山西小西天最出尘·浓缩西方极乐的中原梦 黄土高坡的小西天没有雷音寺，只有依山叠建的上下两院。每座精巧的小寺错落有致地与山体融为一体。半山疑无路，山巅别有天。 上院三面都是陡峭的黄土山崖，俯瞰起来就像慈航在黄河上一叶小舟，远看像悬浮半空的天宫神殿。《西游记》里天竺西天那种飘飘然的意境油然而生。 图1｜亚明459 © 图2｜来源于网络 图3｜老Ｋ的历程© 无量无尽的西方极乐世界被精妙绝伦的悬塑工艺凝固在了这170多平米有限的空间里。明代的匠人们在小小的宝殿里地尽其用，除了地上，墙壁上、梁柱上都雕满了彩塑。最大的大佛可以高达3米，最小最精致的却可以小如拇指。 经历了几百年，这些悬塑依然保持当年艳丽的色泽，而且还一尘不染，从不打扫也不结蜘蛛网。“东土西方微尘不隔，人间天上万象庄严。”仿佛整座宝殿都被佛法的结界笼罩着，隔绝了尘世的污糟。 图1｜老Ｋ的历程© 图2.3｜鱼人人© 小西天是这片寸草不生的黄土上的一个生机，除了让每天看着飞舞黄沙的人们精神生活丰富一点以外，小西天还能够为这片贫瘠的土地送子。上院的观音庙是求嗣的福地，大家都喜欢到这里偷小鞋和送小鞋。 最初生育有困难的夫妇在观音庙求到孩子以后，会用毛线做一双红色、绿色的小鞋放在神台上答谢观音。 后来来这里求子的信众上香以后都会拿走一只小鞋，想要男孩的拿走红色的左小鞋，求女娃的拿走右脚绿鞋。等求到子了又做一双红绿小鞋送回到神台上，把这份福气传下去。 如今神台上堆满了红红绿绿的小鞋，看着都能感受到儿孙满堂的福气。 图1.2｜老Ｋ的历程© 小西天本身很好地阐述了佛法的精髓。在贫瘠荒凉的黄土坡上的小西天，每座屋宇都没有粗梁大柱，一砖一瓦都是朴实单调。当走入了大雄宝殿后，流光溢彩、精美动人的悬雕布满整个殿堂。 学佛的修行生活很朴素艰苦，可是进入了佛门的殿堂以后，整个精神世界都充满生机。图｜来源于网络 永福寺最文雅·隔绝尘世烦嚣的江南梦 永福寺不像其他寺庙死板地沿中轴线铺开，而是依山而建，深隐在清幽的山林中，青山翠林里只露出一片黄墙或是探出一角飞檐，充满灵性。 这里脱下了北方的红墙黄瓦，穿上了南方的黄墙灰瓦。除了礼佛上香的几座大殿略显气派以外，错落墨绿的树海中的其它楼台都十分素雅。堂内的修饰同样简约文雅，里面是这里的修行者作画写字、品茶悟佛的地方，即便是花纹繁杂的地毯也同样让人安宁。 图1.2.3｜杭州永福寺官网 © 而且永福寺还带着江南园林的风韵，楼台与楼台间穿插着长廊亭阁，将山中的风景定格成一幅幅山水画，尽收寺中。寺里还有一个茶园。僧人闲时都会自己摘茶炒茶，再用寺里两道飞瀑的泉水冲泡清茶。 这座千年古剎的修禅不只是诵经念佛，除了每日讲佛修行，琴棋书画以及茶艺，都是永福寺的必修课。每一位在这里学佛修行的僧人或者善信都练得一曲好琴、写得一手好字、泡得一壶好茶。 图1.2｜来源于网络 图3｜Benjamin1752 © 从踏入墨绿的山道开始就是修行。空灵的钟声只是引路，鸟鸣才是真正把禅意传入心里。走完整条山道登上了永福寺好比登上了天竺梵天，内心的佛性顿觉，没人会记起凡世的纷扰，只想永远留在这里和僧人对坐喝茶，或者写诗作画记下这一山一水。 在永福寺可以远眺到西湖，俯瞰杭州城。神奇的是无论在杭州的哪个角落都望不见藏在山中的永福寺。来这里的信众更多不是为了烧香祈福，而是让身心暂时城市的烦嚣，找回在自然山水中的真我。图1｜来源于网络 图3｜杭州永福寺官网 © 福建开元寺最人气·萦绕乡愁的华南梦 还没看见庙口就能远远望见两座威武的石塔。仰视石塔就仿佛感受当年泉州港的空前盛世。虽然阅尽繁华的石塔和开元寺早已回归平淡，但依然是附近一带居民和海外侨乡心中的标志。 图｜Kevinliudrone © 开元寺有种独特的魔力，每个人到了庙口一定进去，进去了一看就是一天。每座庙宇都充满了闽南味，剪瓷雕匠人在屋顶上修出了焕彩鎏金的雕刻，把二龙戏珠、凤舞九天，还有各种民俗生活场景展现在屋顶，一个顶就是一台戏。这里那里都留神一时半刻，一天就这样埋在这里。 不仅是屋顶，悬梁上、石柱、碑座、墙上，到处都能发现奇怪的雕塑和彩绘。就连斗拱也被雕刻成印度的仙女。闽南的匠人把天上的五彩仙境安置在了开元寺。 图1｜熊孩子摄影© 图2｜近墨水迹© 开元寺一点也不庄严、也不清幽，是泉州老城里最热闹的地方。在这里神祗和人只隔了一堵墙，与其说是佛寺，她更像是村里的祠堂，就连庙里的佛像也好像村口榕树头下的阿妈一样亲切。 周围的人们都习惯了大大小小的事都来开元寺问问佛祖菩萨，或者饭后到庙里的古榕垂荫下聊聊家常。可是到了开元寺的勤佛日，几乎全城的人都会穿着素衣来到这里，在僧人带领下以佛寺佛像为中心，一边诵经一边绕佛而行。 图1｜梁家俊 © 图2｜来源于网络 佛在他们心中不单纯是一种信仰或者文化，还是连结族群血缘的大家长。闽南人心里的神佛不在天上，就在自家旁边。 于是这里慢慢变成了一代又一代泉州人心里魂牵梦萦的乡愁。五明佛学院最虔诚·最后一个纯洁的西南梦 五明佛学院是川藏线的苍茫大山中的一片红湖，红色的僧舍密密麻麻地布满山谷和山梁，让人感受到生气蓬勃的冲击。春天的群山万物待生，这里像是褐色的山中绽开的第一朵红花；夏日的群山绿意盎然，这里成了耀眼的艳阳；秋季群山的金黄被这里的红色衬托下有如佛的圣光；到了冬日，这里自然成了雪白的群山中的一团篝火。 图2｜大古溜溜达达© 走进城内可以看到，每间红色的小木棚都很简陋，就连在这里讲佛的智者活佛的住处也没有太多奢华的装饰。 错落无序的小红屋中有一座金碧辉煌的建筑，那是坛城。这里的人们相信，无论招惹上什么病痛苦厄，只要诚心地在坛城转经的地方转上一百个圈，一切都会好起来。 街上来来往往基本都是身穿红色僧袍的修行者。他们有的从生下来就决定把一生献给佛，有的却是放弃以前的生活，选择在这里追求内心的本真。不论男女老少，在他们的眼睛里看不到丝毫杂质，只有信仰和佛。

图1｜招易鑫©

图2｜梨梨赵© 每个人的生活都十分单调和艰苦，吃水还要自己到山脚下挑，每天太阳没升起就开始早课，到了月亮登上山顶才结束晚课，四季不变、风雨不改。 重重群山环绕下的这片红色的佛海固然壮观，可是更令人震撼的绝对是那颗火一般旺盛的信仰心。十几年或者是一辈子，生活的全部就是学佛、诵经、磕头、转经……就好像这里的全部就是经幡、转经筒、僧舍、佛塔…… 图1｜来源于网络 图2｜郭冀华© 对于追求安乐富庶的我们来说，信仰遥不可及。但来到色达，看着僧人们积极生活的姿态、纯洁虔诚的眼神，马上能够明白， 众生追求本真的信念是多么真实和具有冲击力。寺庙的意义早已不止是，祭天的圣坛或者修佛的道场。它承载着众多信徒的愿景，寄托着众生的感情。我离佛千万里，我离佛很近。心中藏净土，神明处处灵。图｜Tenacity©

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作者：物道君，使物有悦人之美，人有惜物之心。为你搜罗全世界匠心好物。在这里，找回你想要的精致生活。微博@物道。

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